Estudos bíblicos para pregadores e adoradores da palavra de Deus.




Sodoma e Gomorra: cidades destruídas por Deus.

A imagem mostra Ló e suas duas filhas fugindo da chuva de fogo que caiu sobre Sodoma e Gomorra.

As cidades de Sodoma e Gomorra representam a depravação moral e a crueldade. O único recurso de Deus foi destruí-los completamente e seus arredores.


A Escritura é caracteristicamente esparsa quando nos fala de suas falhas, apenas dizendo que "o povo de Sodoma era mau, pecando muito para Deus ."  Fontes talmúdicas e midrásicas nos dão um relato muito mais completo da perversidade e impiedade de arrepiar os cabelos que caracterizavam essas cidades.


Áudio.


Hospitalidade Sodomita.

Os sodomitas tinham um padrão de vida relativamente alto. A respeito de Sodoma, a Torá nos diz que toda a planície estava “bem irrigada. . . como o jardim de Deus ” e segue-se que as colheitas eram abundantes e boas. Os egoístas sodomitas não queriam compartilhar essa generosidade com estranhos. Para este fim, eles promulgaram leis e fizeram um grande esforço para repelir os viajantes.


Por exemplo, para entrar em Sodoma, era necessário atravessar um rio. Os habitantes da cidade construíram uma ponte sobre o rio e cobraram uma taxa de quatro zuzim de todos os que optaram por atravessá-la. Agora, se alguém tentasse contornar o pedágio nadando através do rio, a lei era que ele pagaria uma taxa dupla de oito zuzim como multa.


Certa vez, um viajante, ignorante do costume local, atravessou o rio nadando na esperança de salvar quatro zuzim . Enquanto ele tentava entrar na cidade, os guardas o pararam.


“Pague a taxa da ponte!” eles exigiram.


“Mas eu não usei a ponte”, respondeu o infeliz. "Em vez disso, nadei para o outro lado do rio".


“Nesse caso, você nos deve oito zuzim”.


O estranho recusou-se a pagar a taxa exorbitante e os guardas espancaram-no com força. Quando acabaram com ele, o ferido se arrastou até o magistrado e exigiu uma recompensa por seu sofrimento. O juiz ouviu atentamente sua história de desgraça e então deu seu veredicto:


“Por ter atravessado o rio, você deve oito zuzim , conforme a lei. Quanto à surra, você deve recompensar cada um dos cavalheiros no portão, porque todos conhecem o benefício médico de um derramamento de sangue ocasional”.


O Talmud não nos conta o que aconteceu ao lado do pobre homem. No entanto, esperamos que ele tenha saído apressado, porque um destino ainda pior aguardava aqueles que optaram por ficar.


Os atenciosos sodomitas forneceram casas de hóspedes em sua cidade, cada uma com camas do mesmo tamanho padrão. Quando um hóspede procurasse um alojamento, ele se certificava de que a cama se encaixava perfeitamente. Se ele fosse mais baixo do que a cama, seus anfitriões o estenderiam até que coubesse. Se ele fosse alto demais para a cama, eles arrancariam seus pés.


Um infeliz mendigo uma vez entrou em Sodoma e começou a ir de porta em porta, implorando por esmolas. Para sua surpresa, cada morador o cumprimentou calorosamente e lhe deu uma moeda.


Muito feliz, ele correu para a loja mais próxima, na esperança de comprar um pouco de comida, sua primeira refeição em dias. Mas o lojista o mandou embora. A mesma coisa se repetia sempre que o homem oferecia suas moedas. Eventualmente, o pobre homem morreu de fome. Os espertos sodomitas, que sabiam que isso aconteceria, correram para recuperar suas moedas, nas quais cada um havia cuidadosamente marcado seus nomes.


Engenharia Social Sodomita.

Os sodomitas não eram muito mais legais com os seus. Na verdade, o Midrash conta duas histórias de mulheres morais que ousaram estender a mão para ajudar os mendigos e foram condenadas à morte.


Duas donzelas de Sodoma se encontraram no poço, onde as duas foram beber e encher seus jarros de água. Uma menina perguntou à amiga: "Por que seu rosto está tão pálido?" Sua amiga respondeu: “Não temos nada para comer em casa e estamos morrendo de fome”. Sua compassiva amiga encheu sua própria jarra de farinha e trocou pela jarra d'água de sua amiga. Quando os sodomitas descobriram seu ato, eles a queimaram até a morte.


Um segundo conto.


Foi anunciado em Sodoma: “Quem der pão a um pobre será queimado na fogueira”.


Paltith, a filha de Ló, que era casada com um importante sodomita, viu certa vez um homem pobre que estava com tanta fome que não conseguia ficar em pé. Ela sentiu pena dele. A partir de então, ela fez questão de passar por ele todos os dias em seu caminho para o poço, e ela iria alimentá-lo com um pouco de comida que ela havia escondido em sua jarra de água.


As pessoas se perguntavam como o homem conseguia viver. Após investigação, eles descobriram seu ato e se prepararam para queimá-la. Antes de morrer, ela se voltou para Deus e gritou: "Mestre do mundo, faça justiça em meu nome!" Seus gritos perfuraram os céus, e naquele momento Deus disse: “Eu irei descer e ver se o que eles fizeram é tão ruim quanto o clamor que Me alcançou”.


O que isso significa para nós.

Os pecados dos sodomitas provinham de seu intenso egoísmo, de sua relutância em se separar de tudo o que possuíam.


Os sábios da Mishná ensinam.


Aquele que diz: "O que é meu é meu, e o que é seu é seu" - essa é uma característica mediana; outros dizem que esse é o personagem de Sodoma.


A atitude de cada um por si pode parecer inofensiva, mas, como essas histórias revelam, ela acabará por levar ao verdadeiro mal.


Embora as cidades de Sodoma tenham retrocedido muito ao passado, a mentalidade que sintetizaram está viva e bem. Nosso trabalho é desenraizar e destruir essa mentalidade sempre que pudermos, substituindo-a por amor e boa vontade.




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